- 編號：101560
- 書名：多維度結(jié)構(gòu)中的法學(xué)：以法教義學(xué)為核心
- 作者：宋旭光
- 出版社：法律
- 出版時間：2025年12月
- 入庫時間：2026-3-20
- 定價：48
圖書內(nèi)容簡介
"我們這個時代，法學(xué)的一個突出特點在于方法論意識的覺醒。近年來，在當(dāng)代中國法學(xué)學(xué)術(shù)市場，法教義學(xué)與社科法學(xué)的交鋒愈演愈烈，不僅涉及傳統(tǒng)法學(xué)立場的宏觀爭議，也擴展到論證理論、詮釋學(xué)、自然法理論、系統(tǒng)理論、語言哲學(xué)等諸多學(xué)派的細(xì)微脈絡(luò)之中。不同維度的法學(xué)呈現(xiàn)各異的面貌，不同維度間的競爭與對抗催生了法學(xué)的不同流派，而不同維度間的交流與合作亦會帶來更多新的洞見。本書便圍繞這樣的問題展開：多維度結(jié)構(gòu)中的法學(xué)。
本書分為“法教義學(xué)與社科法學(xué)之爭”“多學(xué)科視角下的法學(xué)”“時空結(jié)構(gòu)下的法學(xué)”三個部分，分別圍繞面對社科法學(xué)挑戰(zhàn)的法教義學(xué)、法教義學(xué)的理論風(fēng)格與時代使命、對法教義學(xué)與社科法學(xué)之爭的反思、論證理論視角下的“法學(xué)類比”、從法學(xué)視角看圖爾敏論證理論、法學(xué)的問題意識與修辭學(xué)轉(zhuǎn)向、時間結(jié)構(gòu)中的法學(xué)、德語世界的法哲學(xué)等多個層面的問題展開。本書以當(dāng)代中國的時代背景為基礎(chǔ)，希望能夠為推動法學(xué)學(xué)科性質(zhì)的討論添磚加瓦。"
圖書目錄
"目 錄
第一篇
法教義學(xué)與社科法學(xué)之爭
法教義學(xué)的問題立場：挑戰(zhàn)與回應(yīng)
一、法教義學(xué)的立場及其挑戰(zhàn)
二、捍衛(wèi)法教義學(xué)：不同策略與進路
三、法學(xué)教育和法律實踐中的法教義學(xué)
法教義學(xué)的理論風(fēng)格與時代使命
一、法教義學(xué)：從“教條守舊”到“實踐反思”
二、因應(yīng)時代的變與不變：法教義學(xué)的理論風(fēng)格與學(xué)科基質(zhì)
三、我們時代需要什么樣的法教義學(xué)理論
四、結(jié)語
反思法教義學(xué)與社科法學(xué)之爭
一、論戰(zhàn)開端
二、尋找諒解的可能
三、尋找合作的可能：以法教義學(xué)為中心的路徑
第二篇
多學(xué)科視角下的法學(xué)
法學(xué)視角的圖爾敏論證理論
一、問題的界定
二、圖爾敏模型：法學(xué)的一般化
三、法學(xué)視角的圖爾敏論證理論
四、為什么選擇法學(xué)模型
五、融整邏輯與修辭的論證理路
論證理論視角的“法學(xué)類比”
一、圖爾敏論證理論的“法學(xué)類比”：法學(xué)的一般化
二、圖爾敏的道德論證理論：實踐法學(xué)或普通法的類比
三、反思圖爾敏的法學(xué)類比
四、結(jié)語
法學(xué)的問題意識與修辭學(xué)轉(zhuǎn)向
一、西方法律傳統(tǒng)的范式轉(zhuǎn)型
二、作為實踐智慧的法學(xué)之復(fù)歸
三、修辭論題學(xué)與法學(xué)
四、中國語境下的修辭學(xué)轉(zhuǎn)向？也許值得期待
第三篇
時空結(jié)構(gòu)下的法學(xué)
時間結(jié)構(gòu)中的法學(xué)
一、《譜系》創(chuàng)作的時間線索
二、“法學(xué)知識譜系”的時間脈絡(luò)
三、法學(xué)的科學(xué)性問題
四、法教義學(xué)的立場之辯
五、法學(xué)方法轉(zhuǎn)向何方
六、總結(jié)：時間結(jié)構(gòu)中的法學(xué)
德語世界的法哲學(xué)
一、德語世界的法哲學(xué)：簡述
二、多維度的當(dāng)代德語法哲學(xué)
三、德語法哲學(xué)的最新討論
四、比較法學(xué)視域中的德語法哲學(xué)
五、結(jié)語：“貝拉焦精神的復(fù)興”"
